ELIAS TRANSPONDO O MAIOR OBSTÁCULO MINISTERIAL, PELA EXPERIÊNCIA ACUMULADA COM DEUS 2Rs 2.6-8
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LIÇÕES PARA OBREIROS:
1 . O ÚLTIMO OBSTÁCULO A TRANSPOR
b) A Bíblia apresenta a morte como inimiga do homem, dizendo que ela é consequência do pecado, Rm 6.23; 1Co 15.54-56;
c) Convém ser destacado que ela não integrou o projeto original de Deus para o homem, somente passando a existir após o pecado te sido consumado pelo homem, Gn 3.19;
d) Entretanto, para ser arrebatado, o profeta teria que atravessar o rio Jordão sem dispor de nenhum meio físico, como, por exemplo, um barco, nadar, uma ponte, etc.
2.DAS EXPERIÊNCIAS DE ELIAS COM DEUS AO LONGO DE SUA VIDA
Primeira: no inicio do ministério, ele descobriu que Deus tem compromisso com aquele que se disponibiliza para ele, e atende a sua chamada. A sua estratégia consistiu em adotar um sinal de impacto e confrontação a Acabe e Jezabel, Tg 5.17,18;
Segunda: ficar escondido dentro dos limites divinos, pois, em vez de se esconder junto ao Jordão, a ordem era junto a Querite (ribeiro: Rio pequeno; regato, riacho), 1Rs 17.3;
Terceira: vivendo momento de plena euforia (Alegria intensa e, por via de regra, expansiva): zombou dos profetas de Baal, ou seja, sua estratégia havia alcançado o objetivo, 1Rs 18.27;
Quarta: ao viver a pior forma de depressão (Psiq. Distúrbio mental caracterizado por adinamia, desânimo, sensação de cansaço, e cujo quadro muitas vezes inclui, também, ansiedade, em grau maior ou menor – queria morrer), descobriu que o Deus que esteve com ele na euforia, era o mesmo que lhe assistia no pior momento de sua vida, 1Rs 19.11-13.
3 . VENCENDO O MAIOR OBSTÁCULO PELA EXPERIÊNCIA
a) O momento ministerial de Elias era importantíssimo, pois ele estava diante de uma plateia de jovens aprendizes de profeta, 2 Rs 2.7;
b)Estava em jogo o futuro do ministério divino de profeta, pois, se Elias falhasse, a descrença seria generalizada, e, até mesmo Eliseu, seu sucessor, jamais pediria “porção dobrada de teu espírito sobre mim”, pois, para que esta serviria? 2Rs 2.9;
c) A responsabilidade de Elias de ensinar às gerações vindouras os feitos do Senhor, lembra o apóstolo Pedro, que disse lutar para “que depois da minha morte tenhais lembrança destas coisas” 2Pd 1.15;
d) Não havia tempo para orar, jejuar, suplicar para que Deus abrisse o rio, como fez no Carmelo, pois vivia os instantes finais na terra: a solução do problema e o arrebatamento dependiam dele, pois, todos, estavam ansiosos pelo desfecho. O mesmo aconteceu com Moisés diante do mar vermelho, que Deus lhe perguntou: “Por que clamas a mim?”, Ex 14.15; ou, quando Deus perguntou a Josué que estava prostrado diante dele o dia todo, no episódio da derrota de Israel em Ai: “Por que estás prostrado assim sobre o teu rosto?” Js 7.10;
e) Ao contrário deles, Elias sabendo que estava naquele momento vivendo a plenitude da vontade de Deus em sua vida, calcado nas várias experiências com Deus ao longo do ministério, tirou a capa, feriu o rio; tendo este secado, o atravessou a seco com Eliseu, 2Rs 2.8;
f) Assim sendo, ele transpôs o maior obstáculo de sua vida, utilizando a benção da sua experiência com Deus, Rm 5.3-5, a qual, como está escrito, gerando a esperança, “não traz confusão”.
Pr Abiezer Apolinário
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